Стало уже доброй традицией раз в два года отмечать День деревни в нашей родной деревне Подольская, что расположена на берегу речки Шарженги Теребаевской сельской администрации Никольского района. На праздник собираются не только местные жители, но стараются прибыть выходцы из деревни, их дети и внуки, которые живут в разных городах, но помнят о своей малой родине. Праздник был задуман несколько лет назад как встреча бывших односельчан, собравшихся в обозначенный летний день, посвященный воспоминаниям, разговорам и застолью. Никто и не предполагал тогда, что эти встречи выльются в реальные подвижки по возрождению села. Гости, приезжающие на эти встречи, естественно прибывали не на один день, а как минимум на неделю-две. За это время стало доброй привычкой приводить свои дома в порядок: кто-то чинил крышу, ставил новый забор, кто-то красил фасад или готовил сруб для новой бани.

Деревня наша была известна трудолюбивыми, гостеприимными, дружными жителями и имеет богатую историю. Предки наши поселились на этом красивом месте в конце XVI века. Писец Никита Вышеславцев, который проводил по указу Московского царя Михаила Романова в 1623-1626 годах перепись в Устюгском уезде сделал следующую запись: «Деревня Подольская на речке на Шерженге, а в ней крестьян: Харитонко Петров да Тимошка Дорофеев. Земли паханые... Сена на речке на Шарженге двадцать копен. Лесу пашенного четыре десятины, а непашенного восемь десятин.»

Сейчас с уверенностью можно сказать, что жители деревни, которые впоследствии имели фамилию Подольские, являются потомками Тимофея Дорофеева. Фамилии в наших краях появились позднее, а триста с лишним лет назад к имени сына просто добавляли имя отца. У Дорофея сын Тимофей, у Тимофея Дорофеева сын Фалалей, у Фалалея Тимофеева сыновья Авдей, Дмитрий и Фил, которым была уже присвоена фамилия Подольские.

Название деревни произошло от слова «Подол», что значит низкое место у реки, а фамилию Подольские уже переписчики дали при переписи от названия деревни. Легенда о том, что фамилия Подольские в данном случае была занесена в наши места поляками в 1612-1614 годах во времена Польского похода на Русь, не выдерживает никакой критики. Дело в том, что деревня Подольская как поселение существует как минимум с конца 16 века.

Задумав составить генеалогическое древо своего рода я обратился к известному краеведу, бывшему моему учителю истории и директору Калининской школы Алексею Александровичу Павлову и бывшему директору Нигинской средней школы Дмитрию Дмитриевичу Баданину. Они имели опыт работы со старославянскими текстами и часть архивных материалов я получил через них уже в переводе на обычный русский язык.

Надо отметить что древо охватывает 15 поколений (учитывая моих внуков ) и естественно семьи прошлых лет заметно отличались численностью и не только. Например в семье моего деда Александра Александровича Подольского (1888-1964), участника первой мировой войны, впоследствии пережившего раскулачивание своего хозяйства, было 9 детей, а прадед Александр Павлович (1867-1940), овдовев в 1910 году, 30 лет воспитывал один своих детей и внуков (у него было восемь детей) не желая приводить в дом другую жену. Не менее интересна судьба его брата - Ивана Павловича, которого только на двенадцатый раз обвенчали со своей женой Марией.(Мария была из бедной семьи и отец Ивана - Павел Иванович(1833-1916) не разрешал брак. Но священник, когда суженые в очередной, двенадцатый раз пришли пешком в церковь с просьбой их обвенчать провел таки обряд)

Во время Великой Отечественной войны деревня проводила на фронт 36 человек, 23 из них остались на полях сражений.

15 августа 1943 года в Подольской случилась беда – большой пожар, который испепелил 22 дома со всеми хозяйственными постройками. Причина – 16-летний Алексей Дормидонков курил на повети и оставил тлеющую чагу.

Но деревня отстроилась заново. До сих пор отличаются сохранившиеся от пожара дома – это крепкие, просторные пятистенки с мезонинами.

Начиная с 70х годов двадцатого века дети уже не оставались не только в семье, но и в деревне. После окончания школы, как правило, уезжали в другие места и тому были причины: бездорожье, тяжелый труд в колхозе за который платили копейки, неперспективность малых деревень. А потом стали уезжать уже семьями.

В 1958 году в деревне проживало 32 семьи или 106 человек. Это количество в дальнейшем плавно сокращалось: 1978 год- 80 чел., 1988 год – 50 чел., 1998год- 46 чел., 2007год – 20 чел.

У всех, кто уехал, по разному сложились судьбы, но всех объединяет одно – малая родина в Подольской.

В 2005 году мы со Светланой Дубовиковой, дочкой Василия Яковлевича Подольского, отца и деда большого семейства (6 дочерей, 2 сына, 13 внуков, 6 правнуков) обзвонили всех земляков ныне живущих в разных городах и даже странах и объявили им что в начале июля состоится День деревни. Это было не просто застолье: рассказ об истории деревни, воспоминания старейших жителей, стихи и песни. И конечно разговоры и разговоры земляков которые не виделись годами. С той поры наши встречи стали регулярными – раз в два года, в начале июля.

Деревня, расположеная в живописном уголке, с трех сторон окруженная речкой, не просто будила приятные детские воспоминания, но и позволяла отдохнуть лучше, чем на заморских курортах. Некоторые бывшие жители деревни стали приезжать на весь отпуск семьями. И даже стали строить новые дома, сначала как бы рассчитанные для летнего отдыха. Но молодые пенсионеры, которые вышли на заслуженный отдых в Мурманской и Архангельской областях, в республике Коми, не захотели оставаться на чужбине и вернулись в свою деревню на постоянное жительство.

Подольский Петр Васильевич, 1955 года рождения, закончив Калининскую восьмилетнюю школу, все последующие годы работал водителем в республике Коми, но регулярно во время отпусков приезжал в родные места и, несмотря на то, что отцовский дом, стоящий на краю деревни, добротен и пригоден для жилья, построил напротив него большой новый дом со всеми атрибутами и поселился в нем на постоянной основе. Он живет в нем со своей женой круглый год, а дети и внуки приезжают к нему в отпуска и на каникулы. Петр Васильевич по складу своему пошел в отца – Василия Петровича, который был деревенским умельцем. Петро, как зовут его соседи и друзья, практически все по хозяйству делает своими руками с помощью современной техники, которой немало у него во дворе. Надо сказать, что он никогда не отказывает в помощи своим односельчанам. А помощь эта бывает очень даже нужна, ведь до недавнего времени трудоспособных мужчин в деревне не было вовсе: одни старики и старушки. И на очаредной праздник деревни Петр Васильевич пришел всем семейством, что собралось летом, включая сестер Тоню и Ирину, которые живут в Сыктывкаре, но благодаря своему брату теперь регулярно приезжают в деревню.

Павлов Николай Николаевич вернулся из Манчегорска и живет с женой в пятистенном доме, который хоть и требует ремонта и ухода, но выглядит статно и солидно и позволяет принимать детей и внуков. Его отец с семьей многие годы жил в Целиноградской области Казахстана, но уже давно снова живет в родной деревне, а теперь и дети его, молодые пенсионеры, возвращаются на круги свои. Так Павел Николаевич, брат Николая Николаевича, обзавелся своим домом в деревне и тоже обустраивает его.

Подольский Василий Григорьевич и Подольский Александр Васильевич практически заново обустроили свои родовые подворья.

Бабушка Василия Григорьевича - Подольская Марфа Викторовна, 1885 года рождения, которую я в силу своего возраста не помню, но знаю, что она была в деревне повитухой, а при необходимости могла и окрестить маленьких ребятишек. Мама мне рассказывала, что когда она меня родила, а роды принимала баба Марфа, то взяв меня на руки старушка-повитуха, показывала меня нашим родственникам и говорила: «Посмотрите, какого мальчика я в огороде нашла». Позднее она же меня и крестила.

Подольский Александр Васильевич ходил в море из славного города Мурманска, но теперь может позволить себе месяцами жить в родной деревне. Теперь уже никто не хочет, чтобы дома родителей выглядели хуже, чем у соседей. И деревня в летний период постоянно обустраивается.

Еще несколько лет назад я с грустью думал о том, что наша милая сердцу деревня потихоньку умирает, но последние годы дали не просто надежду, а реальное воплощение по возрождению родной деревни.

Моя мама, Подольская Мария Васильевна, которой через год исполнится 90 лет, в последние годы живет в моей семье в Йошкар–Оле, но при любом удобном случае просит отвезти ее в родную деревню хотя бы на несколько дней, говоря, что там она дышит другим воздухом. Я и без уговоров готов ехать в любое время на Вологодчину, к милым моему сердцу местам, где испокон веков стоит наша деревенька и теперь уже можно надеяться, что будет стоять и жить еще долгие времена.